Lugar e Espaço

O Lugar do espaço

O lugar é no espaço, é o ponto e ponto.

Mudar o espaço, somente tendo um lugar.

O lugar onde o lugar é o espaço, só na mente.

No total preenchimento, ocorreu a ausência, faltou espaço,

no espaço entre os lugares.

Viver sem ver

A luz por trás alinha a figura, preenche sem luz;

luz pela frente obscurece a figura, mistura as côres.

Se a luz atravessa informa a forma;

se a luz reflete, deforma a forma.

Com muita luz, o longe fica perto;

com pouca luz, o perto fica longe.

Sem luz vejo atrás.

CIRCLUS

Há um dentro e um fora e; um sobre, outro sob.
Que marca o que?
O ponto onde começa o circuito.
Agulha que vaza e fecha com a linha.

Kandisnki na parede

A vertical e a verticidade

A verticalidade, o prumo, compreende a função de desafiar se possível a horizontalidade.

Assumindo a importância de sustentar a propriedade efêmera do equilíbrio, tem seu primeiro desafio o diálogo da ortogonalidade.

Para a transformação espacial do contido, necessita do fundamento presencial, a arte se ocupa desse momento, transpassa o sentido da evid^ncia.

O conceito trazido pela massa no tempo fundamenta essa produção artística, desorganiza a hierarquia das posições, transgride culturas.

O problema passa a ser de situar os artefatos dentro da temporalidade crítica, no limite entre a arte, a vida e as ciências, sabendo que a imparcialidade é relativa.

Cézanne e a geladeira

prá Helouise

SP2006

Newton e a lanterna

Ver com óculos estereoscópico

The corner of the world

A pedra, a caverna, o fogo

A primeira manifestação da intenção do domicílio, ter um local como "casa", foi usar uma pedra para demarcação do lugar.

Rosseau, fala no primeiro que cercou sendo o forte, que seguido pelos fracos que também cercaram, pois imitá-los, aos fortes era mais seguro.

A importância da pedra como demarcação para os judeus e mulçumanos, é um local sagrado.
No Templo da Montanha – Haram Al Sharif, está o templo de Jerusalém, que contem o octógono, Domo da Pedra – Qubba Al- Sarahra, no Domo está a pedra onde Abraão fez seu sacrífio. (arquitetura bizantina)
A pedra como demarcação do lugar.

Giulio e jiló

Argan sustenta que a cultura estruturalmente historicista se pode renovar reformulando as suas metodologias e tecnologias, como argonauta na procura de outros velos que nos aquecendo surgirá mais um novelo.

Arte coisa séria

Todas as partes compõem o necessário.

Estuda-se um pensamento, um achamento, um acontecimento, os fenômenos físicos, ou qualquer coisa em qualquer tempo, em qualquer lugar, até uma emulação a sobrelevar, depois o artista expressa esses estudos artisticamente compondo uma história.

Se se perdem, acham as melhores coisas, pois há disciplina, eis como escrevem sua história.

Circunscrever a similitude, registra a simplicidade do afeto a feição ao feito a perfeição.
Iniciados os estudos, as ciências serão apenas para sua "capacitação benevolente".

A brevidade relativa ignora e despresa o agradável, além disso as exigências para o alcance da intenção almejada, fazem com que o labor se consuma na sua invenção.

No período de desenvolvimento, a meio caminho entre o começo e a degenerescência, em algum momento, surge o durável, que aparece para o contentamento do plasmado.
O louvor apresentado, sempre merecerá comentário, fazendo menção ou não a oportunidade do estudo crivado.

Quem está perto de quem?

Comboio de carga

Levar, buscar,

carregar, descarregar.

Navegar nas espumas iscaldantes.

Qual é a velo cidade + rápida, luz elétrica ou luz de vela?